石雕牌坊有如此强大的生命力还在于我国的传统文化的滋养。无论是多么先进的国家和多么优秀的民族，他的骨子和灵魂里总是传统的文化起着决定性的作用。人们都说："建筑就是凝固的一些音乐"。而石雕牌坊集历史、文化、艺术和技术之大成的，牌楼已不再的是单纯的建筑物，它不但的继承了中国的传统，它本身还在随着时代不断地去发展着。中华的石雕牌坊的历史源远流长，崇尚的美德之石牌楼文化根深蒂固。

　　石雕牌坊有很多不同的功能寓意，石雕牌坊纵观起来,就功能、用途、性质、建造场合诸方面而言,大约出现了20多种石牌楼：过街牌坊、四面牌坊、寺观庙宇牌坊、桥梁津渡牌坊、宫室楼宇牌坊、陵园墓道牌坊、名胜园林牌坊的雕刻图案 石雕麒麟浮雕、贞节牌坊、烈女牌坊、孝子牌坊、宗祠牌坊、衙署牌坊、府第牌坊、宫室殿堂牌坊、商场店肆牌坊、寿庆牌坊、纪念牌坊、标识牌坊、忠义牌坊、装 饰牌坊、敬贤牌坊、甲第牌坊、旌功牌坊、褒德脾坊、名节牌坊 、圣恩牌坊等等,花样迭出,名目繁多,不一而足。作为中华文明的一个重要有机组成部分,石雕牌坊在中国传统文化中是具有独特的地位和重要的价值,是我们弥足珍贵的历史文化遗产。石雕牌坊， 牌坊是古代官方的称呼，我们老百姓俗称它为牌楼。作为中华文化的一个象征，牌坊的历史源远流长。据考察分析，牌坊在周朝的时候就已经存在了。最早的牌楼是以两根 柱子架一根横梁的结构存在的，旧称“衡门”。牌坊与牌楼是有显著区别的，牌坊没有“楼”的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上长期以来老百 姓对“坊”、“楼”的概念不清，所以到最后两者成为一个互通的称谓了。

　　牌坊在古时候其实就是一个门的称谓。唐代，我国城市都采用里坊制，城内被纵横交错的 棋盘式道路划分成若干块方形居民区，这些居民区，唐代称为“坊”。坊是居民居住区的基本单位，“坊”与“坊”之间有墙相隔，坊墙中央设有门，以便通行，称 为坊门。后来因为门没有太大的作用，所以就只剩下现在这种形式，于是老百姓逐渐地称这种坊门为牌坊。石雕牌坊的种类从建筑样式和风格上分，石雕牌坊大体分南、北两大派。南派石雕牌坊秀丽精巧，尤其是徽式、苏式、桂式牌楼，高挑的檐角显得淑女气十足；北派石雕牌坊则受京城皇族影响，大多为宫廷建筑，显得凝重粗犷。