棠樾村庄石牌坊雕刻群，是我国著名的村庄牌坊建筑。步入棠樾古村庄，首先映入眼帘的就是，位于村口的7座村庄牌坊，它们构成了徽州村落中，独一无二的村庄石牌坊雕刻群景观。棠樾村庄石牌坊雕刻群，雕刻工艺精湛，内涵寓意丰富，在全国来说，也是十分罕见的。下面，是我们专业石牌坊厂家，在考察棠樾村庄牌坊雕刻群的一些见闻，与大家分享。

棠樾村庄石牌坊雕刻群，是按“忠”、“孝”、“节”、“义”排列，从村口往村里数，这些村庄牌坊的次序，分别为“鲍象贤尚书石牌坊”、“鲍逢昌孝子石牌坊”、“鲍文渊妻节孝石牌坊”、“鲍漱芳父子义行石牌坊”、“鲍文龄妻节孝石牌坊”、“慈孝里石牌坊”、“鲍灿孝子石牌坊”。棠樾村庄石牌坊雕刻群，本来有10座村庄牌坊，最早的3座村庄牌坊，立于元朝，经过日晒风吹的侵蚀，在加上保护不力，在民国初年轰然倒塌。

在棠樾村庄石牌坊雕刻群中，每座村庄牌坊，都是一个感人至深的故事。这7座村庄牌坊述说的是，鲍氏家族中孝子、节妇、乐善好施者的感人故事，把鲍氏家族的风光和荣耀，通过村庄牌坊，留给了后人，也让后人面对一座座村庄牌坊，去追思、去感慨。

棠樾村庄石牌坊雕刻群中，有这样一座明代建造的村庄牌坊，在石牌坊横匾上，镌刻“御制慈孝里”几个大字，是为旌表鲍宗岩、鲍寿孙父子的“忠”而建，也是村庄石牌坊雕刻群中，唯一的一座由皇帝亲批“御制”、国家出资建造的村庄牌坊。

这座村庄石牌坊，记载了宋末元初时，鲍氏家族一段不平凡的慈孝史实。因为鲍氏家族的财力非常雄厚，当时有叛军劫持鲍家父子，胁迫二人交出钱钱财。鲍氏父子效忠朝廷宁死不屈，拒不答应。叛军威逼先杀一人，让这对父子，自行决定先杀谁。岂料二人竟争相求死，以保全对方性命。二人的行为，感动了叛军，最后放了父子二人。后来明成祖朱棣，知道了鲍家父子的事迹，为了旌表他们，赐建这座村庄牌坊。清乾隆皇帝，听到这故事后，拨银将村庄石牌坊重新修缮。两个不同朝代的皇帝，加封同一座村庄石牌坊，在全国来说，都是十分罕见的。

棠樾村庄石牌坊雕刻群中，表现“孝”的“鲍逢昌孝子石牌坊”的故事，最让人感动：明末清初的时候，世道纷乱，鲍逢昌的父亲，外出久无音讯，清顺治三年，14岁的逢昌外出乞食寻父，经过千辛万苦，终与父亲相见于甘肃雁门古寺中，奉父以归，为了表彰鲍逢昌的孝行，人们就建造了这座村庄石牌坊。

而表现“节”的“鲍文渊继妻吴氏节孝石牌坊”，在棠樾村庄石牌坊雕刻群中，是最让人感慨：鲍文渊继妻吴氏，25岁嫁入鲍家，29岁丈夫去世，她立节守志，对前室的儿子视如亲生，尽心抚养，直至其成家立业。吴氏还尽心侍奉，患病的婆婆到寿终。在她老年时，她将自己的积蓄全部捐献出来，维修鲍氏家族九世以下的祖坟，安葬族属中没有钱安葬的人。

吴氏的举动感动了鲍氏家族，遂打破继妻不准立牌坊的常规，要求朝廷给予立坊旌表，朝廷同意破例，为她建造了一座，规模与其他村庄牌坊相等的村庄石牌坊。尽管吴氏得此厚爱，但村庄牌坊的匾额上“节尽三冬”的节字，上下两部分，是错位雕刻上的，这表现了继妻的地位，不能和原配平等。

据传，鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、“节”石牌坊，独缺“义”字石牌坊。鲍氏家族传承至鲍漱芳时，官至两淮盐运使司。他欲求皇帝恩准赐建“义”字石牌坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，输银三万两，修筑河堤八百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准，可以建造村庄牌坊。得到恩准的鲍漱芳，在嘉庆二十五年建成“乐善好施石牌坊”。鲍氏家族“忠孝节义”村庄石牌坊雕刻群，由此齐全了，为后人留下了宝贵的财富。

棠樾村庄石牌坊雕刻群，都是石牌坊厂家，用优质的青石雕刻而成，属于青石牌坊的一种。这种青石雕刻成的村庄牌坊，坚实挺拔、气宇轩昂、华丽壮观，整座村庄牌坊，都是靠村庄牌坊构件之间榫接组成，石与石之间的巧妙结合，使得村庄牌坊，历数百年不倒不败。

棠樾村庄石牌坊雕刻群，考察结束后离开时，再回望那7座雄伟的村庄牌坊，突然感到它们更加雄武，也更加孤寂。是不是因为这些村庄牌坊，有着沉重的历史，所以才要用石牌坊雕刻的方式，才能彰显出这些村庄牌坊的历史韵味呢？图文无关，本文村庄牌坊图片，有专业石牌坊厂家，嘉祥长城石雕厂提供。

编辑：张志爽

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